Nowego Planu dla LudzkoĞci

Rozwiązanie asekuracji ubezpieczenia

Dlaczego to jest potrzebne:

Ubezpieczenie rozwinęło się z asekuracji w XVII wieku, gdzie jedna strona zapewniała bezpieczeństwo statku lub jego ładunku, lub rekompensowała wszelkie potencjalne straty w stosunku do statku lub jego ładunku. Ubezpieczenie podlega jurysdykcji prawa admiralicji jako zabezpieczenie długu z towarzyszącymi mu karami i obowiązkami. Według UCADIA, asekuracja zapewnia poręczenie, które jest obietnicą, zastawem lub gwarancją. Poręczenie to uroczyste przyrzeczenie w dobrej wierze i zaufaniu. Z drugiej strony, zabezpieczenie jest sztuczną formą zaufania i stanowi zabezpieczenie udzielone bez asekuracji. W związku z tym, asekuracja jest zawsze wyższa od ubezpieczenia.

Ludzie kupują ubezpieczenia, aby zabezpieczyć się finansowo przed przyszłymi niepewnościami, takimi jak:

  • Bezpieczeństwo – np. ubezpieczenie na życie (z wyłączeniem świadczeń z tytułu śmierci)
  • Szkoda – np. Pożar, Powódź, Mienie, Auto, Zdrowie, Wypadek, Choroba, Świadczenia z tytułu śmierci.
  • Odpowiedzialność cywilna – np. rodząca się z ryzyka wyrządzenia szkody osobom trzecim, obejmująca wykroczenia, czyny niedozwolone, umowy, produkcję i zdarzenia.

Podobnie jak banki, firmy ubezpieczeniowe gromadzą te środki i wykorzystują je do wypłaty bieżących roszczeń, a resztę przeznaczają na inwestycje. Firma ubezpieczeniowa ma więź ze swoimi klientami, która jest zabezpieczona przez inwestycję w jakieś aktywa. Firmy ubezpieczeniowe zbierają również naszą energię życiową poprzez gromadzenie funduszy z mniej uprzywilejowanych społeczności, inwestowanie ich w bogatszych miejscowościach na całym świecie, a następnie czerpanie zysków z inwestycji w celu stworzenia rynków wtórnych. Firmy ubezpieczeniowe są tak samo zaangażowane w akumulację władzy monetarnej jak banki ze swoimi żądaniami wobec deponentów, a nawet bardziej, ponieważ zachowują całkowitą kontrolę nad wypłatami z tytułu roszczeń warunkowych.

Rozwiązanie:

  1. Powrót do poręczenia ubezpieczeniowego z zabezpieczenia roszczeń. Wymaga to zniesienia własności korporacyjnej i powrotu do zleceniodawców, którzy w pierwszej kolejności gwarantują roszczenia. Zleceniodawcy są członkami równymi samym ludziom w spółdzielniach asekuracyjnych.
  2. Skorygować skorumpowany rynek ubezpieczeń: zaprzestać wszelkiej reklamy, konkurencji, utrzymywania 40-piętrowych imperiów prywatyzacyjnych itp.
  3. Gromadzenie środków na inwestycje. Spółdzielnia asekuracyjna będzie współpracować z Systemem Powierniczym, aby inwestować lokalnie wraz z nim. System ten będzie pełnił rolę reasekuratora, który pokryje ewentualne braki w wypłacie nadmiernych roszczeń.
  4. Odwołać dochodowych brokerów ubezpieczeniowych i zachować lokalnych agentów do pomocy klientom. Wycięcie samych ubezpieczeń medycznych obniży koszty opieki zdrowotnej w Ameryce o ponad 40% z powodu nadmiernych kosztów administracyjnych. To drastycznie ograniczy 4,1 biliona dolarów wydawanych obecnie na amerykańską opiekę zdrowotną.
  5. Działanie wstępnie wynegocjowanych stawek i premii według prostych standardów w okresie przejściowym, na rubrykach niskiego, średniego i wysokiego ryzyka w określonych społecznościach za pomocą środków takich jak to, gdzie ludzie zgadzają się nie mieszkać (wybrzeża, wulkany, tereny zalewowe), i takich jak to, jak ludzie zgadzają się żyć (unikając farmaceutyków i angażując się w inne zachowania samokontroli). Mogą istnieć przypadki, w których sensowne jest opracowanie klas ryzyka według granic geograficznych/regionalnych, a nie według zamknięć korporacyjnych (państw).
  6. Na ludowym rynku opieki zdrowotnej należy wykorzystać połączone fundusze z zasobów pozostałych po strukturze składek, aby opłacić wszystkie funkcje wsparcia systemu, a także zaoferować pomoc i zapewnienie tym, którzy mają krytyczne potrzeby na wcześniej wynegocjowanych, rozsądnych zasadach, aby rodziny wiedziały, czego się spodziewać. W miarę jak ludzie zdrowieją, wartość połączonych funduszy wzrasta, aby służyć tym, którzy są w bardziej krytycznej potrzebie.
  7. Wnioski roszczeniowe powinny być rozsądne, a nie żądać zawyżonych kwot, które zostaną jedynie odrzucone. Skończyć z grą w ograniczony ekonomiczny tort, ponieważ to tylko zwiększa niepewność i brak zaufania z powodu konkurencji o fundusze.
  8. Wdrożenie szybkich programów nauczania i uczenia się dla ciała-umysłu-ducha, co polega na znalezieniu i utrzymaniu autentycznego “ja” poprzez ludzkie uczucia i ekspresję we wszystkich aspektach i zabezpieczeniach życia, czy to poprzez odmowę zgody, afirmacje i porozumienia, energetyczne osłony i inne techniki, Sokratejskie uczenie się i wewnętrzne dostosowanie ducha do witalizacji fizycznego naczynia i tego, co leży w jego polu dla danego celu.

Kto zyskuje:

Niższe składki wynikające z obniżonych kosztów zwiększą dochód rozporządzalny dla wszystkich i zapewnią lepszy styl życia, mniejszy stres i więcej oszczędności. Oszczędności te mogą sfinansować samowystarczalność i zmniejszyć potrzebę zakupu ubezpieczenia. Nowi członkowie społeczności zyskają dzięki mądrym spostrzeżeniom starszych, którzy będą ich przewodnikami, a starsi w kolektywie zyskają, gdy młodsi ludzie będą mieli udział w ubezpieczeniach, które mają ich wspierać w czasie największej potrzeby. Promowanie zdrowszego stylu życia i naturalnych procesów życiowych poprawi ogólny stan zdrowia społeczności, redukując koszty i uwalniając zasoby dla starszych w opiece u schyłku życia.

Kto skorzysta:

Jednostki, rodziny i społeczności odniosą korzyści z ćwiczenia dostosowania się do praw wszechświata oraz cnót i ciągłości właściwej wiedzy — samokontroli będącej wiedzą o właściwym wyborze i o tym, co należy znosić, a czego nie, a także sprawiedliwości będącej właściwą wiedzą w zakresie dystrybucji podstawowych potrzeb. Wiedza o prawdziwym porządku rzeczy pouczy ludzi, kiedy przynoszą szkodę sobie i tym, którzy ich otaczają, i będą oni współpracować na mniej materialnej, bardziej organicznej podstawie z prawami intencji, aby stworzyć świat, w którym wszystkie rzeczywiste potrzeby są stale dostarczane. [Źródło: Przymierze Jednego Nieba, Maksymy Prawa Boskiego, Karty Unii Globalnej i Północnoamerykańskiej oraz Kanony Prawa Fiducjarnego]